«AMOR POLÍTICO»
Dom Jacinto Bergmann, Arcebispo Metropolitano da Igreja Católica de Pelotas. Representante de las Conferencias Episcopales de América Latina y El Caribe en el Comité Ejecutivo de la Federacion Biblica Católica.
São essas coincidências que «parecem cair do céu«! Justamente nesta semana, a última da propaganda eleitoral e caminhando para as eleições neste final de semana, eu li e reli os pontos 176 a 197 da última Encíclica do Papa Francisco, “Fratelli tutti«. Nesses pontos, o Papa desenvolve o tema da «Uma caridade social e política«, no qual tem alguns parágrafos sobre «O amor político«. Logo pensei: por que não repartir essa profunda compreensão do Papa quando discorre sobre «o amor político”. Permitam-me parafrasear o escrito pontifício, sem deixar de citar algumas frases textuais.
Primeiramente chama atenção o próprio título que o Papa dá aos parágrafos: «O amor político”. Um pouco antes, ele afirmava que muitos, atualmente, possuem uma má noção de política, e, isso deve-se frequentemente «por causa dos erros, a corrupção e a ineficiência de alguns políticos» (Ft n.176). Mais, existem também «as estratégias que visam enfraquecê-la, substituí-la pela economia ou dominá-la por alguma ideologia” (Ft n.176). Diante disso, o Papa, se pergunta: poderá o mundo funcionar sem política?
Claro que Francisco deixa claro a sua resposta afirmativa da necessidade da política, como já tinha também expresso claramente na sua Exortação Apostólica “Evangelii gaudium” de 2013: «A política é uma sublime vocação, é uma das formas mais preciosas de caridade, porque busca o bem comum» (Eg n.205).
Para confessar sua convicção de que a política é uma forma mais preciosa de caridade, Francisco desenvolve o conceito do «amor político«. Ele, o «amor político» tem como base o reconhecimento de todo o ser humano como irmão e irmã e a procura de uma amizade social que é capaz de integrar a todos – e esse reconhecimento da fraternidade universal e procura da amizade social, segundo o Papa, «não são meras utopias» (Ft n.180). Mais, todo e qualquer esforço nesta linha «torna-se um exercício alto de caridade» (Ft n.180). Se, como indivíduos somos chamados a sermos caridosos, mais ainda quando gerarmos “processos sociais de fraternidade e justiça para todos, entramos no campo da caridade mais ampla, a caridade política. Trata-se de avançar para uma ordem social e política, cuja alma seja a caridade social” (Ft n.180).
Deus apenas almeja da humanidade o cumprimento do mandamento do amor para ela ser feliz. Esse amor deve ser vivido entre as pessoas individualmente, mas ele é também “civil e político, manifestando-se em todas as ações que procuram construir um mundo melhor. Por este motivo, o amor expressa-se não só nas relações íntimas e próximas, mas também nas macrorrelações como relacionamentos sociais, econômicos e políticos» (Ft n.181)
O “amor político” promove o “amor social”, que por sua vez, leva-nos «a amar o bem comum e a buscar efetivamente o bem de todas as pessoas, consideradas não só individualmente, mas também na dimensão social que as une» (Ft n.182). E a partir desse «amor social«, é possível avançar para uma civilização do amor a qual todos nos sentimos chamados.
Finalizo meu escrito com uma profissão de fé: Juntamente com o Papa Francisco e com toda a Palavra de Deus, creio neste «amor político«. Porque creio, também desejo de coração, como pastor e também emprestando minha voz a todos os que formamos os seguidores de Cristo da Igreja Particular de Pelotas, que os nossos políticos eleitos neste final de semana sejam imbuídos deste «amor político» e tenham a força de vivê-lo vivamente, podendo contar com a minha bênção episcopal.
La Palabra HOY 